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神灯彩票网代理·槐鬼出没请注意

作者:匿名

  

神灯彩票网代理·槐鬼出没请注意

神灯彩票网代理,早在《山海经》的里就有了槐鬼的概念,而且这槐鬼还有一个不难听的名字叫离仑,他住在槐山的北面。不过郭璞注解说:“离仑其神名。”原来虽然名字叫鬼,却是个神仙,还算不得真正的鬼,真正的槐鬼到六朝隋唐时期才出现。这也难怪,槐树的地位在隋唐推倒了极致,木秀于林风必摧之,这么多人和神仙喜欢槐树,鬼怪自然也就跟着凑凑热闹,于是槐树闹鬼怪故事也就越来越多。

槐树所闹的鬼怪并不是槐树本人,而是寄生在槐树身上的一些妖魔鬼怪,如同我们前面所言,槐树即便修炼成精也不会害人,即便偶尔勾引妇女(槐树成精娶妻生子),那也是出于爱情的目的。或许是受了槐树的感化,这些居住在槐树身上的妖怪,并不都是害人的,他们在槐树身上似乎只是为了寻找一个住所,可是一旦被人类无意之间发现,人类就会本着“非我族类,其心必异”的态度将他们的住所完全摧毁。或许对于妖怪来说,这些人类才是可怕的妖怪吧。

如《河东记》有个故事,一个叫李知微的人,人如其名,善于观察微小的事物,有一天夜里,他夜游归来,看见数十个一寸多长的小人聚集在古槐树下,衣服华丽,言谈举止都有领导派头。李知微平心静气站在一边悄悄观看。这旁边还有一个树洞,一个穿紫衣的人,高冠博带,这几十个领导模样的“小人”都过去,一个个对紫衣人说:“我当为西阁舍人 。”一人说 :“我当做殿前录事 。”一人曰 :“我当做司文府史 。”其余也都依次言说,显然都是要官的。紫衣人只是微微点头,不做回答。这些人说完,各带部属钻入洞中去了。又来了一个身形枯瘦的老者,对紫衣人说:“这些人太烦了。”两人一起走入洞中。李知微虽然博学多才,却不知道这是怎么回事,第二天挖开树洞,就见一群老鼠四散逃窜。

显然这里跟《南柯一梦》的槐安国一样也是一个国度,彼蚁此鼠而已,李知微晚上所见是人家老鼠国在安排工作。本来与人类相安无事,李知微偏偏持强凌弱,欺凌小国,害得人家国破鼠散,鼠国君臣仓皇辞庙之时,不知会不会将这亡国恨记到李知微头上。

故事里写老鼠们讨要官职与人类相似,倒有几分可爱,《酉阳杂俎》中那个崇贤里的槐树所藏妖怪则有点恐惧了。故事讲唐朝的时候,崇贤里有一棵槐树,一次黄昏,有人看见一个妇人和老狐狸还有怪鸟进到树中不见了。这人就把树砍了,发现这树中间都是空的,一个杈中装有独头栗子一百二十一个,中间用布包着一个死孩子,一尺多长。

故事只写了现象没有解释原因,不过他说看到妇女,又发现了小孩,这里面还存着粮食,估计也是一家妖怪所居住的地方,只是被人把树砍掉,只好抛弃孩子丢下粮食跑掉了。

这个妖怪靠储存粮食生存,有的妖怪住在槐树底下,为了生存,还不得不出来做点小买卖。这个故事也出自《酉阳杂俎》,在宣平坊这个地方,一天晚上有个官员夜里归来,走到巷子里,碰见一个卖油的牵驴走过来,驴背上驮着油桶。这人见了官员却不知道躲避,衙役上前打他,一下子把这人的头给打了下来,随之这人连驴一起隐匿到一棵槐树下不见了。官员让人挖开,几尺之下,有一只瑟瑟发抖的大蛤蟆,蛤蟆旁边有两个笔筒,笔筒里装满了树汁,旁边还有一株如同门钉一样大的白蘑菇,蘑菇头已经掉了。众人这才恍然大悟,原来卖油郎就是蘑菇成精,那驴是蛤蟆所变,至于桶就是那笔筒,油则是树汁了。这卖油郎在这里已经卖了一段时间了,他的油又便宜又好吃,大家都买他的。知道真相后,无不呕吐。

令人不解的是,一个蘑菇修炼成人形,按说法力无穷了,却怎么轻易被人打掉了脑袋,或许他以树汁当油卖,贩卖伪劣产品,心中有愧吧。

人类对槐下鬼怪有时候相逼太甚,这些鬼逼迫无奈也会站出来害人,《广异记》就有这么一个故事,有个叫韩彻的人到吴山做县令,像所有的官府一样,吴山县衙内也种了许多槐树,其中一棵古槐下有一个树洞,不断往外冒青气。韩彻的两个朋友把树洞挖开了,下面竟然是一座古墓,棺木腐烂,骨头零散在四周。韩彻是个很义气的人,就花钱雇人买棺材对骨头重新安葬。不料所用非人,这人贪图钱财,没有买棺材,而是把骨头敲碎放在一个小盒子里随便埋葬掉了。这槐下之鬼本是一个将军,本无害人之意,受此大辱,再忍不过,要索取此人性命。最后韩彻调停,这鬼才作罢。一般恶鬼无事还起三分浪,这个鬼完全不一样,惹恼了还能劝住,想必也是槐下修身养性所致。

槐树下这些鬼怪也有害人的,不过本领都不大,随随便便找个道士就给摆平了。《宣室志》上说一户姓吴人家的十来岁小女儿突然不见了,四处寻找也没有找到,那时候虽然没有随手拍照解救被拐儿童的行动,但好在有他亡父帮忙,老吴就梦见他爸爸对他说,孩子在东北角,是木鬼为祟。这人醒来后到赶忙去寻找,孩子东北角一棵老槐树的树洞里。孩子救上来后,却整日昏迷,人事不省。请来一个道士做法,孩子突然张口说:“是槐木下的鬼把我拉下去的。”家人把槐树砍伐后,小女孩病就痊愈了。

有时候即便不请道士,如果自己胆子够大也能把鬼下坡,《山水小牍》就有这么一个不怕鬼的故事。一个叫李约的人从京城回老家,急着赶路,天不亮就出发了,行了几里路,天还没亮,他坐在一棵槐树下休息。一个驼背的老头拄着拐杖也走了过来,坐在他身边呻吟不止,哀求李约:“我跟你是同路,你背我一阵吧。”李约先是不答应,但碍不住老头一直请求,本着学雷锋做好事的原则答应了。但这老头在他背上一爬,李约就觉出不对,暗暗拿出绳子将老头捆在背上,一直走到天色将亮。老头几次请求下来,李约就是不答应,过了一阵,忽然觉得背上便轻了,回头一看,老头变成了一块棺材板,他把棺材板扔掉,继续前行,这老头再也没有出现过。这棺材鬼如同黔之驴一样,就那么大本事,一旦技穷,只有被整得份。

槐树中最厉害的妖怪当属蛇精,这些蛇精善于幻化成美女,但又不想白素贞那样为了爱情,而是纯为害人。《博艺志》中写一个李琯的人就因见这样的蛇妖而丧命。李琯一次出游,遇见一辆十分华丽的车子,车子里的人虽然看不见,但后面跟着的两个女奴一身白衣,骑着白马,容貌十分美丽,可谓是香车美女。李琯顿时动心,跟着车子走了过去,那两个女奴倒也客气:“郎君身出豪门,见过美女万全,我们相貌粗陋,愧对公子厚意。不过这车中女子是佳丽,你跟着我们来吧。”李琯一直跟着他们到家中,只觉这满室异香扑鼻,不由陶醉其中。那车中佳丽终于出来相见,十六七岁样子,姿容宛若神仙。好事成就之后,李琯回去,刚到家中便觉头疼欲裂,天亮的时候,头真的就裂开了,悲惨地死掉了。家人问其仆人,才知昨夜行踪,仆人还提供了一条线索:“少爷但觉异香扑鼻,但我却觉得腥臊难忍。”家人找过去,但见一棵古槐,砍掉槐树,发现小白蛇数条,众人全部杀掉。不过但见有大蛇痕迹,却不见大蛇身影,寻找一番,也不知所踪。

这条白蛇虽然能害人,但估计法术尚未修炼成, 否则以槐中蛇妖的脾性,是不会这么容忍人们毁他家园的。《山水小牍》中那条蛇就是如此。在鲁山县东南角,北魏的时候有个球场(古人体育设施还挺完善),球场正门左右有两棵大槐树,有一年,出于军事需要,当地政府要将县城所有树木全部砍掉用做军事防御,当时所有的树几乎都砍了,要砍这两棵槐树的时候,有一条巨蟒盘在树上,声若震霆,目若飞星。将军带领兵士亲自上前砍伐,一斧子下去,树身血如雨下,腥气逼人。饶这将军英勇,却也不敢再砍,最终放过了这棵槐树。

大蛇凶猛,有时候上天也会看不下去,会派刽子手---雷公前来兴师问罪,就地正法。《宣室志》上有个智空和尚就见过上天追捕蛇妖的经过。智空和尚七十多岁了,在建元寺出家。一天晚上刚关山门,大风刮起,吹灭烛火,四周一片黑暗,雷声殷殷,如同在禅堂响起,房屋都一阵颤抖。智空和尚有些害怕,自言自语说:“我出家为僧四十八载,难道有不对的地方吗?若有请雷将我震死。”四周雷声更响了,智空和尚又向天祷告说:“我若有对不住佛祖的地方,请将我五雷轰顶,若无,请雷声停息。”话音刚落,就听一身惊雷,如同在身边响起,坐垫和床铺尽皆崩碎,房内腾起一团黑烟,吓得他仆倒在地上。过了一顿饭的功夫,声音才平息下来,云散月出,天气晴朗。但他感觉到有一股腥臭气味,好象就在自己屋内,于是举着蜡烛察看起来,在墙脚下搜到一张蛟蛇的皮,有几丈长,鲜血流了满地。这座禅堂北面有一棵槐树,有几十丈高,槐树被雷震死,沿着纹理被劈开了,里面有蛟龙蟠踞的痕迹。

原来这是一次天雷“出警”的执法过程,但是千万不要以为雷神捉拿妖怪都是手到擒来,这也是一个非常费力的过程,这个故事中雷声几度响起,想必是和那大蛇好一番打斗才将之降服。需要注意的是,这里槐树被劈开还是循着纹理被劈开了,原来雷神劈树,如同我们劈材,也要讲一些技术的,不能蛮干。有时候这些技术掌握不好,还会非常危险。《定命录》中大唐名臣狄仁杰就救过一个技术不太好的雷神。

唐朝的时候,代州西十余里的地方,有一棵大槐树被震雷击裂,可是这雷公却被夹在树间,咆哮不已,响雷阵阵,但却挣脱不了。狄仁杰此时是代州都督,带着人马赶了过去,可是无人敢够靠近槐树。狄仁杰身为千古神探,是何等彪悍之人,自然毫不畏惧,单骑靠近,问这雷公怎么回事,在这里制造噪音扰民。雷公见了狄仁杰如同在西游记里见了孙悟空一样,完全没有天庭执法者的威严,哀求说:“这树里有蛟龙,我奉命击杀,可是没调好方向,被槐树夹住了,你如果能救我,定有重谢。”狄仁杰让人找了木匠把树锯开,这雷神才得以逃脱,对狄仁杰十分感谢,以后有什么事情都事先通知一声。难怪狄仁杰后来能屡破奇案,如有神助。

这些槐鬼们,不管作恶也好,不作恶也罢,却都坏了槐树的名声,特别是到了近代,三公成了历史名词,木鬼这一形象就日渐突出了,从而不为人们所喜,

2020-01-11 14:37:57